«Гений изобрёл колесо, а бюрократ — как ставить палки в колёса»
В ключе того, что ГКУ УС ЛО, далее по тексту Управление строительства, решило лишить жителей поселка Суйда социально значимого объекта - модульного Дома культуры со зрительным залом и библиотекой, возникает вопрос: почему столь важное для общества учреждение не может быть возведено? Или, все-таки может, но вопрос: кем?
Долгое время отсутствовали замечания на документацию, что привело к необходимости приостановки работ. Кроме того, в процессе согласования документации заказчик ссылается на третьи стороны, что противоречит условиям контракта. Подробнее об этой проблеме - далее.
Особенно удивительно, что это происходит в месте, которое является родиной Абрама Петровича Ганнибала - прадеда Александра Сергеевича Пушкина. Эта ситуация не только возмутительна, но и является недопустимой в рамках популяризации культурного наследия и образования.
В последние годы разговоры о сохранении культурного наследия и обеспечении доступа к образованию становятся все более актуальными. Однако, когда сталкиваешься с ситуациями, подобными той, что происходит в поселке Суйда, Ленинградской области, где заказчик – Управление строительства, намеренно тормозит согласование проекта модульного Дома культуры со зрительным залом и библиотекой, встает вопрос о реальной ценности, которая придается культуре и образованию в нашем обществе.
По официальной версии, проект не уложился в установленные сроки (до 04.06.24 года) из-за отсутствия замечаний со стороны заказчика, вышеупомянутого Управления строительства, на документацию, предоставленную исполнителем - СППИ. Однако, ситуация оказывается гораздо сложнее. Исполнитель вынужден был написать запрос об остановке работ из-за отсутствия необходимой обратной связи от заказчика, который не признал проблему и не считал ее обоснованной.
Кроме того, в процессе согласования документации заказчик ссылается на другие стороны, такие как Комитет по культуре и туризму ЛО и Администрацию Кобринского сельского поселения ЛО, и настаивает на том, что СПИИ должен согласовывать документацию с указанными исполнителями, что противоречит условиям контракта. Кто прав?
Вместо взаимодействия и поиска конструктивных решений, возникла тупиковая ситуация, препятствующая выполнению контракта. Таким образом, не только затянулись сроки исполнения работ, но и возникло серьезное препятствие в продвижении проекта.
В чьих интересах так происходит? Лоббирование «своих» исполнителей, сторонние интересы к участку строительства, банальная халатность...
«Засовывание» палок в колеса проекта модульного Дома культуры влечет за собой не только потерю доступа к культурным ценностям и образованию, но и ущемление права на культурное обогащение, и саморазвитие граждан. Это препятствие прямо противоречит идеалам равенства и справедливости, которые мы должны признавать и защищать.
Провинциальные жители не имеют возможности доступа к бумажным носителям своей истории и культуры. Библиотека, зрительный зал, и культурные мероприятия, которые могут быть в Доме культуры, являются неотъемлемой частью жизни не только детей, но и подростков, взрослых и пожилых людей. В нашей стране повсеместно подобные учреждения способствуют общению, образованию и саморазвитию.
Все это напомнило рассказ «Бездна» Александра Куприна, где описываются бесконечное ожидание и бюрократические препоны при получении разрешения на строительство моста. Инженер Ляпин сталкивается с трудностями в получении разрешений, затягиванием процессов, взятками и торможением работ. Ему приходится бороться с системой, которая не желает его успеха из-за личных интересов. Вот такая параллель.
Ситуация в Суйде требует вмешательства и корректировки, чтобы сохранить доступ к культурным ценностям и обеспечить соблюдение контрактных обязательств. Призываем власти и общественность обратить свое внимание на эти проблемы и принять соответствующие меры для их решения в интересах жителей поселка Суйда и всех заинтересованных сторон.
Эта ситуация является лишь одним из множества примеров, когда бюрократия и нежелание сотрудничать ставят под угрозу развитие культуры и общественных пространств. Надо стремиться к конструктивному диалогу и взаимодействию между участниками процесса, чтобы избежать подобных затяжек и проблем в будущем.